Jnana Yoga y creencias libres de errores


En el hinduismo se dice que hay varios caminos que conducen al cese del sufrimiento humano. Estos se conocen como los cuatro yogas: karma yoga (acción, trabajo, servicio), bhakti yoga (amor, devoción, adoración), raja yoga (meditación, control mental, ejercicio "psíquico") y jnana yoga (conocimiento, filosofía, investigación). Ningún yoga es mejor o peor que cualquier otro, pero los individuos tenderán a sentirse atraídos por un yoga más que los demás.

 

Jnana Yoga

 

Si has estado siguiendo este blog regularmente y digeriste algunas de mis publicaciones más largas, entonces debería ser bastante obvio que entre estos cuatro, mi preferencia personal es jnana yoga, que es el camino para intentar comprender la realidad a través del proceso de investigación, es decir, a través de la mente. En la práctica, sin embargo, paso tiempo trabajando en estos cuatro yogas. Expreso karma yoga a través del acto de escribir y esforzarme por ayudar a otros a crecer. Bhakti yoga (amor) es un camino interno, menos público para mí. Y he hecho una variedad de meditaciones en la práctica del raja yoga. Pero jnana yoga sigue siendo lo más convincente para mí. Parece que tengo una curiosidad insaciable por comprender la realidad a nivel intelectual. No es suficiente para mí simplemente sentir la verdad de algo en mi corazón o encontrar la paz a través de la acción. Me esfuerzo por crear un modelo mental de la realidad que sea lo más preciso posible.

 

Si comparte el camino del jnana yoga, probablemente encontrará que el proceso de investigación es fascinante y gratificante. Probablemente disfrutes de una discusión abierta e intelectual sobre temas de alto nivel. Y a menudo puede sentirse frustrado o aislado al encontrarse con pocas personas a su alrededor que parecen tan curiosas como usted. Es probable que la religión formal sea demasiado estática y ritualista para usted, incluso francamente aburrida. Para ti, el camino de la espiritualidad es el camino del conocimiento, la comprensión y la sabiduría. Tu deseo de saber es muy fuerte.

 

Pero si jnana yoga no es su taza de té, entonces simplemente puede encontrar que la noción de indagación sobre la naturaleza de la realidad no tiene sentido, es abrumadora o poco práctica. En ese caso, es más probable que esté interesado en este blog por los artículos prácticos de productividad que lo ayudan a mejorar su capacidad de hacer lo que ya está haciendo ... en comparación con los que lo desafían a considerar si lo que está haciendo incluso tiene sentido para empezar. No hay nada de malo en eso: estos son solo caminos diferentes.

 

La búsqueda de precisión

 

Uno de los grandes desafíos en el desarrollo personal y en la vida humana en general es que existimos en un mundo donde no entendemos completamente las reglas. Y, sin embargo, no podemos simplemente pedir un tiempo de espera y consultar el libro de instrucciones, al menos no de manera directa y obvia.

 

Cuando era adolescente, comencé a cuestionar la naturaleza de la realidad en lugar de simplemente tragarme lo que me enseñaron, ya fuera de un sacerdote o un científico.

 

¿Qué me llevó a comenzar a hacer tales preguntas en primer lugar? Era algo muy simple: inexactitud. De vez en cuando me daría cuenta de que el mundo no funcionaba de la manera que esperaba que funcionara. Y como consecuencia de eso, experimenté un cierto grado de sufrimiento. Cuando sus creencias son incongruentes con la realidad, el resultado es alguna forma de sufrimiento.

 

Me llevó muchos años darme cuenta de que mi sensación de sufrimiento, dolor o sensaciones desagradables NO fueron causadas por la realidad misma. Fueron causados ​​por mi propia falta de comprensión de la realidad. La inexactitud es la raíz de todo sufrimiento.

 

Seguir el camino del jnana yoga es como jugar a un detective, donde todo lo que experimentas es una pista, un puntero a la realidad subyacente. Mis mayores avances se produjeron al notar un dato que no parecía encajar en mi modelo de realidad actual de trabajo. Si se toma el tiempo para reflexionar sobre su propia experiencia de la realidad, probablemente encontrará al menos algunas piezas que no parecen encajar. ¿Alguna vez has experimentado algo que simplemente no puedes explicar? ¿Encajar esa experiencia en su modelo actual de realidad se siente como tratar de meter una clavija cuadrada en un agujero redondo?

 

Por ejemplo, considere el concepto de realidad objetiva, que sugiere que todos somos seres físicos en un universo físico, y nuestros pensamientos y conciencia son meramente epifenómenos del mundo físico. ¿Puedes pensar en una pieza que simplemente no parece encajar en este modelo, algo que sobresale un poco?

 

Pensar mucho.

 

¿Qué tal el hecho de que eres tú? Eres tú y tú solo, no yo y nadie más. ¿Hay algo extraño en eso?

 

Te das cuenta de que tienes un cuerpo físico y, al mirar a tu alrededor, te das cuenta de que también hay muchos otros cuerpos físicos caminando por este mundo. Incluso puedes tocarlos e interactuar con ellos. Te han enseñado que hay más de seis mil millones de estos cuerpos caminando por la tierra. No hay problema hasta ahora.

 

Sin embargo, ¿cuántas conciencias percibes? Puedes percibir muchísimos cuerpos móviles y parlantes en el mundo, pero solo puedes percibir una conciencia. Por conciencia me refiero a la conciencia, y esa conciencia parece tener una conexión localizada con su cuerpo particular, pero no puede percibir la conexión entre su conciencia y los cuerpos de otras personas, al menos no en el mismo grado en que percibe la conexión con tu propio cuerpo ¿No te parece un poco extraño? ¿Por qué demonios se debe localizar su conciencia?

 

Puedes estar bastante seguro de que tengo un cuerpo como tú, al menos puedes percibirlo a través de tus sentidos. Puedes venir a buscarme y acceder a mi forma física. ¿Pero puedes acceder a mi conciencia? ¿De verdad tienes alguna razón para creer que soy consciente de la misma manera que tú? Tus sentidos te dicen que hay muchas personas en el mundo con cuerpos físicos similares al tuyo. Pero no tienes esa misma percepción de conciencia. De hecho, me atrevo a decir que la única conciencia que percibes es la tuya. Por lo que puedes ver, eres el único ser verdaderamente consciente del mundo, ¿no? ¿Por qué asumirías que alguno de esos otros cuerpos que caminan en tu mundo experimentan una conciencia individualizada como tú? ¿No es un tramo bastante grande, teniendo en cuenta la evidencia disponible?

 

¿Supones esto cuando estás soñando? ¿Asumes que los personajes de tus sueños tienen una conciencia separada diferente de la tuya? ¿Por qué demonios harías esta suposición en tu vida de vigilia entonces?

 

Los datos experimentales sin procesar que puede conocer con certeza es que puede percibir muchos otros cuerpos físicos caminando, pero solo percibe directamente que uno de ellos es consciente y consciente: usted.

 

Ahora por qué es eso? ¿El modelo de realidad objetiva proporciona una explicación clara de esto? ¿Te dice por qué tu conciencia está conectada contigo y no a mí ni a nadie más? Si hay que creer en la realidad objetiva, ¿por qué debería tener una conciencia localizada? ¿No tendría más sentido que no haya conciencia o conciencia en absoluto en un universo así? O al menos, si hay conciencia en el mundo, ¿no sería más lógico que sea totalmente no local, no identificado con ningún cuerpo físico en particular? Estos son algunos agujeros bastante significativos en el paradigma de la realidad objetiva.

 

El proceso de indagación puede crear grietas en ciertos sistemas de creencias, y al deshacerse de esas creencias agrietadas (no importa cuán apegado esté a ellas), gradualmente desarrollará una comprensión más profunda de la verdadera naturaleza de la realidad. Para entender la realidad, primero debes deshacerte de tus creencias falsas e inexactas al respecto. Este proceso es aún más básico que la ciencia porque la ciencia supone la existencia de una realidad objetiva. Sin embargo, el proceso de investigación comienza con lo que puede saber a través de la experiencia directa y no requiere que haga suposiciones que no se pueden probar. Su propia conciencia es fundamental para su experiencia de la vida, por lo que no necesita estar convencido de su existencia; es por eso que su conciencia es quizás el mejor lugar para comenzar al intentar desarrollar un modelo preciso de la realidad. Cualquier modelo de realidad que se esfuerce por crear debe, como mínimo, explicar la existencia de su conciencia y por qué la experimenta de la manera que lo hace, incluida su aparente conexión localizada con su cuerpo físico. De lo contrario, está ignorando un dato muy crucial.

 

La creencia en la realidad objetiva requiere un gran salto de fe. No es fundamental. Es simplemente una de muchas teorías, una que comienza con una suposición y que contiene algunos agujeros problemáticos.

 

Otro modelo defectuoso de la realidad sería uno puramente subjetivo, sugiriendo que toda la realidad es creada por sus propios pensamientos. A través de prueba y error, puede encontrar que un modelo subjetivo de la realidad (con respecto a su propia mente) tampoco parece ser exacto.

 

A medida que busca la verdad real, puede percibir que la realidad tiene elementos objetivos y subjetivos. Algunas partes parecen estar influenciadas, incluso controladas, por sus pensamientos. Otras partes parecen ser independientes de tus pensamientos. Pero lo más fundamental que puedes percibir es la existencia de esta conciencia, una conciencia que observa silenciosamente el desarrollo de la realidad.

 

Sabrás que estás progresando con jnana yoga cuando tu experiencia constante de la realidad se convierta en una de asombro y asombro. Deberías sorprenderte, quizás incluso asustarte un poco, cuando intentes estirar tu mente para comprender la realidad con la mayor precisión posible. ¿Qué es la realidad? No es completamente objetivo, ni completamente subjetivo. No es una cosa, ni un pensamiento. ¿Como funciona? ¿Qué hay debajo del capó? Cual es su naturaleza

 

Si bien puede estar dispuesto a conformarse con vivir con su modelo actual de realidad, comience a notar dónde ese modelo comienza a descomponerse. Sabrás cuándo se rompe porque experimentarás algún tipo de sufrimiento. Pero el sufrimiento no está ahí para castigarte. Está ahí para servir como una llamada de atención, diciéndote que tienes un modelo de realidad inexacto y que la forma de terminar con tu sufrimiento es corregir los errores en tu modelo mental.

 

Depuración de tus creencias

 

¿Qué sucede cuando un programador es creado por un programador que hace suposiciones inexactas? El programa contendrá errores, también conocidos como errores. No funcionará de manera óptima e incluso puede fallar. Su propio software mental funciona de la misma manera. Cuando sus creencias sobre la realidad son inexactas, experimentará errores. De vez en cuando puede estrellarse. Así como un programa de computadora se ejecuta en cierto hardware, debe trabajar dentro de los límites de su propio hardware físico. Pero si está experimentando fallas de software (no de hardware) en su vida, como depresión, desesperanza, ira, frustración, apatía, culpa, resentimiento, vergüenza o miedo, es porque su código contiene errores. Significa que has hecho algunas suposiciones inexactas. Su "código" consiste en sus creencias sobre la realidad.

 

Si desea ejecutar un código más preciso (y, por lo tanto, experimentar menos sufrimiento y dolor en su vida), debe desarrollar una comprensión precisa del hardware, el sistema operativo y el entorno en el que se ejecutará su código. Debe evitar la introducción de errores de codificación, y cada vez que observe errores (que aparecen como alguna forma de sufrimiento), debe depurarlos. Esto significa que debe identificar la creencia que está causando el sufrimiento y luego eliminarlo o reescribirlo.

 

Su software mental no tiene que proporcionar todas las funciones posibles para funcionar correctamente. Solo necesita estar libre de errores. El código que no está escrito es inherentemente libre de errores. No puede bloquear el código que no existe. Del mismo modo, no puede experimentar sufrimiento si sus creencias sobre la realidad no tienen errores, lo que significa que no contienen imprecisiones. Cuando su código sea preciso (incluso si no hay mucho), experimentará estados de paz, asombro y asombro como su existencia diaria normal. Su código no solo se ejecutará sin problemas, sino que también será elegante. Uno de los placeres más profundos del programa de computadora es la creación de código elegante. El código elegante es preciso y eficiente de una manera que trasciende la mera lógica y comienza a cruzarse en el dominio del arte. Es lo más cercano a la perfección que pueden obtener los programas de computadora.

 

Del mismo modo, cuando sus creencias sobre la realidad se vuelvan elegantes, descubrirá que el programa de su vida adquiere una suavidad casi insondable. Esta es la manera en que el jnana yoga hace posible trascender el sufrimiento y experimentar la paz.



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