Una taza de té con la Parca


Algunos de ustedes me han pedido que publique una copia de uno de los discursos que he pronunciado durante el año pasado, así que pensé en seguir adelante y publicar uno. Este fue un discurso de 7 minutos que di a una audiencia de Toastmasters hace unos meses llamado "Una taza de té con la Parca".

 

El texto por sí solo no le dará una idea de la entrega y los gestos, lo cual es una gran parte de este discurso, pero los comentarios que recibí sugirieron que soplé la entrega de todos modos. Hay muchas formas de pronunciar un discurso, y he estado experimentando con métodos de entrega para ver qué estilo funciona mejor para mí: le di demasiado a Martin Luther King, Jr., cuando hubiera sido mejor con Un estilo más suave como Sonia Choquette. Se suponía que este proyecto de discurso era un atractivo para las emociones. No tome el contenido como indicativo de lo que haré profesionalmente; este fue un proyecto de desarrollo de habilidades para mí. Aquí está:

 

Una taza de té con la Parca

 

Odio ser quien te diga esto, pero todos vamos a morir. Ahora no ... pero algún día ... eventualmente todos estaremos muertos. No estoy inventando esto. En realidad va a suceder. En algún momento futuro ... todos en esta sala ... muertos.

 

Entonces, ¿cómo crees que irás? ¿Infarto de miocardio? Enfermedad de Alzheimer? ¿Cáncer? ¿Carrera? Enfermedad de Alzheimer? ... ¿Quizás ser pisoteado por una audiencia que huye?

 

¿Mi preferencia? Asesinato. Luego, cuando muero, es un evento. Tal vez incluso tener mis propias vacaciones.

 

¿Sabes cuántas personas mueren cada día? 153,000. Eso es alrededor de 2 por segundo. En el tiempo que me toma dar este discurso, 700 personas perderán la vida ... 701 si mi asesino está aquí.

 

La muerte reclamará a nuestras familias ... nuestros amigos ... nos reclamará a usted y a mí. Nuestra existencia humana ... todo esto ... es temporal. La muerte es un evento que cada uno de nosotros tendrá que experimentar. Todo el mundo. La Parca no mantiene una lista de "No matar".

 

¿Qué pasará cuando muramos? O dejaremos de existir, o continuaremos en alguna forma de más allá. Si una parte de nosotros logra aguantar después de la muerte, ¿qué parte será?

 

No serán nuestros cuerpos físicos; los que se quedan aqui. Todas nuestras posesiones materiales se quedarán atrás también. Incluso nuestras relaciones personales serán desarraigadas. Si alguna parte de nosotros puede vivir, debe ser algo más allá de lo que percibimos con nuestros sentidos físicos. Si podemos verlo, escucharlo, tocarlo, olerlo, probarlo ... se queda aquí.

 

Todos somos seres humanos. El humano eventualmente morirá, pero ¿qué pasa con el ser? ¿Hay alguna parte de nosotros que sobrevivirá a la muerte?

 

Yo no sé. Yo creo que hay. Tengo fe en que la hay. Incluso percibo alguna evidencia de que la hay. Pero aún no lo sé. Realmente no sabré qué hay más allá de la muerte hasta que este cuerpo muera.

 

La naturaleza misma de este rompecabezas me impide conocer de antemano toda la verdad y, sin embargo, no puedo comenzar a vivir plenamente sin tener una respuesta. Ninguno de nosotros puede.

 

Así que solo nos queda una opción: nuestro libre albedrío ... nuestra libertad de elegir lo que creemos. Podemos elegir creer en el olvido, o podemos elegir creer en la permanencia. Si nosotros mismos somos impermanentes, nuestras vidas solo pueden llenarse de impermanencia. Todo lo que creamos ... todo lo que somos ... se convertirá en polvo. Nada de nuestros seres perdurará. No puede haber mayor propósito para nuestras vidas. Podemos existir solo para sobrevivir, una tarea en la que finalmente fallaremos.

 

Pero si vivimos para lo que es permanente, incluso a lo largo de nuestra existencia mortal, nuestras vidas estarán impregnadas de inmortalidad. Nuestros verdaderos seres nunca pueden perderse; solo pueden ser transformados.

 

Verá, la verdadera pregunta detrás de esta elección es esta: ¿Existe alguna razón por la que existamos? ¿Nuestra existencia humana tiene un propósito? Y si la respuesta es sí, entonces ese propósito debe provenir de nuestra parte que es permanente. Porque lo que es mortal no puede proporcionar ningún propósito. Es solo polvo.

 

Esta es una de las elecciones más profundamente humanas que enfrentamos. ¿Vivimos para lo que es temporal o vivimos para lo que es permanente? ¿Dedicamos nuestras vidas al polvo ... o al destino?

 

Algún día nuestros cuerpos morirán. Nuestras casas se derrumbarán. Nuestros seres queridos lamentarán nuestro fallecimiento. Nuestras historias de vida no verán nuevas páginas escritas. A la larga ... todo esto ... es polvo. Si vivimos por el polvo, entonces nos convertimos en polvo.

 

Pero cuando elegimos creer en nuestra propia permanencia, obtenemos acceso a la razón por la que existimos. Llegamos a conocer nuestro propósito. Y finalmente comenzamos a vivir como los grandes espíritus que realmente somos en lugar de los frágiles caparazones que los albergan. Vemos que nada temporal puede dar sentido a nuestras vidas. Solo la lata permanente.

 

¿Y qué es permanente? Es lo que resuena profundamente con los grandes espíritus dentro de nosotros. Verdad. Compasión. Honor. Justicia. Paz. Perdón. Humildad. Valor. Fe. Amabilidad. Amor.

 

Ese ser inmortal da sentido a nuestras vidas humanas, por lo tanto, mientras existimos en estos cuerpos mortales, no nos seduce el polvo. En cambio, vivimos para lo que es real. Y cuando nuestros cuerpos mueren, una parte de nosotros sobrevive.

 

El cuerpo de Mozart está muerto. Pero su música perdura.

El cuerpo de Martin Luther King, Jr. está muerto. Pero su sueño está vivo.

El cuerpo de la madre Teresa está muerto. Pero su don de compasión no está muerto.

 

¿Cuántas de las 700 personas que murieron durante este discurso nunca abrazaron su propia grandeza? ¿Cuántos estaban obsesionados con la acumulación de polvo en lugar de la actualización del destino?

 

La gran ironía es que todo lo que adquirimos aquí en el mundo físico se perderá. Solo lo que damos de nuestro ser permanente tiene el poder de soportar.

 

Al final todo es tan simple, pero lo hacemos muy complicado. Nuestro regalo para el mundo puede ser una canción, un poema, una pintura, un niño o la expresión de una idea cuyo momento ha llegado. Cada uno de estos regalos contiene una pieza de nuestra propia permanencia. Estos son los vehículos a través de los cuales damos inspiración, creatividad, empatía. No es lo que es polvo, sino lo que es real.

 

No lleves tus regalos a tu tumba. Deja que tu espíritu exprese su grandeza. Vive por lo que es real. Y cuando finalmente dejes este mundo, será una transformación pacífica en lugar de una realización trágica.

 

Vive por lo que es real.



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